🀄 Vous Tous Qui Peinez Sous Le Fardeau

Concertdu 9 juin 2018Eglise Notre-Dame-des-ChampsMusique : Frère Jean-Baptiste de la Sainte Famille Venezà moi, vous qui peinezVenez à moiVous qui peinezVous qui ployez sous le fardeauEt moi, je vous soulagerai.Vous qui portez tant de blessuresAu fond du c Queton oreille se fasse attentive au cri de ma prière ! Des «révélations» largement relayées et commentées, encourageant la pratique à se répandre Des «révélations» largement relayées et commentées, encourageant la pratique à se répandre. Nicknames, cool fonts, symbols and tags for Deblocage De plus le service de la banque devait me rappeler a ma « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à Venezà Moi vous tous qui peinez sous le poids du fardeau Il y a des épreuves pénibles à vivre, dont on a l'impression de sortir meilleur, plus fort, plus sensible à la misère d'autrui. Mais il y a des épreuves extrêmement lourdes dont rien de bon ne semble sortir : injustice et révolte sont les seuls mots qui peuvent exprimer l'insoutenable pour les personnes Venezà moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Lapartition, les enregistrements et les paroles du chant VOUS QUI PEINEZ SOUS LE FARDEAU - Noël Quesson du compositeur Noël Quesson et de l’auteur CFC (Commission Francophone Cistércienne). Apprenez facilement sur Celebratio ! Venezà moi, vous tous qui peinez (Matthieu 11, 28 – Evangile) sous le poids du fardeau, et moi je vous procurerai le repos. Bien qu'il s'agissait, dans le contexte, du fardeau de la Loi et des préceptes mosaïques, on peut entendre, dans la Loi nouvelle, le fardeau des peines physiques et morales qui peuvent nous accabler. Et la Vous tous qui peinez sous le poids du fardeau » Prier. François Picart (prêtre de l’Oratoire), le 08/07/2017 à 06:00; Modifié le 08/07/2017 à bSQPnN8. Notre récit commence par en ce temps-là, Jésus prit la parole et dit… ». La formule Jésus prit la parole et dit » est une tournure spéciale qui annonce que quelque chose de particulièrement important ou solennel va suivre. Quant aux tout premiers mots en ce temps-là », ils attirent notre attention sur l’importance du contexte dans lequel l’ensemble de la séquence se déroule. Notre défi aujourd’hui consiste à décider si la Bonne Nouvelle en ces temps-là » est de même une bonne nouvelle en ces temps-ci » pour nous, ici et maintenant. L’enseignement et l’appel de Jésus ont-ils encore quelque chose à faire avec nous, ou bien est-ce seulement une histoire, intéressante certes, peut-être, mais qui ne nous touche pas vraiment? L’enjeu de ces temps-là » peut-il être un enjeu actuel pour nous, aujourd’hui et ici? En d’autres termes, pouvons-nous nous identifier aux personnes auxquelles Jésus s’adressait et reprendre à notre compte l’invitation qu’il leur lançait? C’est cela LA QUESTION! Le message de Jésus tellement important qu’il est préfacé par une tournure bien spécifique, est-il encore une bonne nouvelle pour nous? A-t-il encore quelque pertinence dans nos vies de tous les jours au point que nous y trouverions de la joie, de l’encouragement, de l’espoir et de l’enthousiasme? Considérons-le de plus près. D’abord, Jésus loue Dieu pour sa bienveillance. La bienveillance de Dieu c’est d’avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l’avoir révélé aux tout-petits ». Qu’est-ce donc cela »? Cela, c’est le secret de la relation véritable entre le Père et le Fils. Pareille connaissance, c’est à dire entrer dans l’intimité profonde du Père et du Fils, ne s’acquiert point par l’érudition, la sagesse ou l’intelligence. Jésus en parle d’une manière eschatologique, c’est une révélation qui tient aux fins dernières et qui n’a que fort peu à faire avec la philosophie ou les salons de discussions religieuses. C’est quelque chose qui est révélé comprenons que Dieu choisit de révéler aux tout-petits. C’est à dire aux disciples dont il était question la semaine passée; vous savez, ceux et celles qui étaient mis au défi d’aimer Jésus plus que père ou mère, fille ou fils; qui avaient pris la responsabilité de porter leur croix et de le suivre; bref, avaient renoncé à leur propre vie pour la lui offrir. C’était de pauvres bougres, bien ordinaires. S’il vous semble que le Dieu de Jésus Christ a une option préférentielle pour les gens que la société tend à mépriser et à ne pas considérer, à cause de leur vulnérabilité et de leur fragilité, vous n’avez sûrement pas entièrement tort. Vous avez même mis en plein dans le mille! A ces personnes exposées et qui n’en peuvent mais, Jésus dit Venez à moi, vous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous donnerai le repos ». En ces temps-là », comme en ces temps-ci, des personnes qui ont le dos contre le mur entendent cette parole comme Bonne Nouvelle. Ces personnes-là n’ont pas le luxe de faire semblant. Leurs conditions de vie leur imposent de reconnaître la réalité realidad que sans la grâce de Dieu, elles sont à tout jamais perdues; elles n’ont pas d’autre recours. Alors, elles reconnaissent et vivent avec reconnaissance leur dépendance totale en Dieu. Aujourd’hui et comme par hasard la plupart de ces personnes-là se trouvent dans les endroits où l’Eglise continue à grandir dans la ferveur. Ce sont des régions où les gens ont la vie dure; où il n’est pas évident de pouvoir faire bouillir la marmite ou de mettre quelque chose sur la table pour nourrir tous ces bouts de bois de Dieu » comme dirait l’écrivain Sembene Ousmane entassés dans des logis exigus. Qu’est-ce à dire? Que nous devrions faire l’apologie de la pauvreté et verser dans le misérabilisme? Non! Ce serait faire une grave offense à Dieu et totalement comprendre de travers la vision du Royaume des Cieux, qui promeut des relations justes et équitables. La pauvreté en tant que telle n’a rien de sacré et la misère est loin d’être sainte. Toutes les deux sont, en grande partie, le résultat de rapports humains pétris au fil du temps d’exploitations et d’abus des plus faibles par les plus forts. S’il ne s’agit pas de faire l’éloge de la misère humaine, il faut, au demeurant, se garder d’oublier que ce que nous avons nous a été donné, à moins que nous ne l’ayons pris… de gré ou de force. L’aisance matérielle mal vécue peut devenir une malédiction qui nous couperait les uns des autres. De plus, quand Jésus parle de fardeau, il y a certes le fardeau des difficultés à joindre les deux bouts. Il faisait allusion également à un autre genre de fardeau, un fardeau d’ordre moral et spirituel. Un fardeau que les responsables religieux faisaient peser sur la conscience de ceux et celles qui s’en remettaient à eux. Aujourd’hui, endormi/es dans la torpeur et le confort des paradis artificiels, nous pouvons nous donner l’illusion qu’aucun fardeau ne nous pèse. Franchement? Si nous sommes honnêtes, il serait étonnant de ne pas ressentir le poids d’un fardeau qui nous fait ployer. La libération nous en est offerte! La question est de savoir si nous reconnaissons en avoir besoin. Libéré/es, nous sommes invité/es à devenir des agents de solidarité pour aider à alléger d’autres fardeaux, par la puissance de l’Esprit de celui qui nous dit je suis humble et doux de cœur, prenez sur vous mon joug et suivez mes enseignements. Seigneur, fais nous la grâce de nous reconnaître parmi les tout-petits » auxquels tu révèles qui tu es et qui ton Père, notre Père, est. Donne-nous la simplicité et l’humilité de te remettre le poids du fardeau qui nous pèse, toi dont le joug est si facile! Et aide-nous à ne pas en créer d’autres à tes enfants! Que ceux et celles qui ont des oreilles pour entendre, écoutent! Samuel Vauvert Dansokho Eglise Unie St Pierre et Pinguet Québec, le 06 juillet 2014 Ecritures Zacharie 9Tressaille d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des acclamations, fille de Jérusalem ! Voici que ton roi s’avance vers toi ; il est juste et victorieux, humble, monté sur un âne – sur un ânon tout jeune. 10Il supprimera d’Ephraïm le char de guerre et de Jérusalem, le char de combat. Il brisera l’arc de guerre et il proclamera la paix pour les nations. Sa domination s’étendra d’une mer à l’autre et du Fleuve jusqu’aux extrémités du pays. Matthieu 25En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d’avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l’avoir révélé aux tout-petits. 26Oui, Père, c’est ainsi que tu en as disposé dans ta bienveillance. 27Tout m’a été remis par mon Père. Nul ne connaît le Fils si ce n’est le Père, et nul ne connaît le Père si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. 28 Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous donnerai le repos. 29Prenez sur vous mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. 30Oui, mon joug est facile à porter et mon fardeau léger. » Tout au long de ce Carême 2022, nous reprendrons ce chant Vous tous qui peinez Rey Vous tous qui peinez sous le fardeau, approchez-vous du Christ Tournez vos cœurs vers sa Lumière, source de vie éternelle 1/ Dans le désert ou dans la nuit, Dieu marche avec son Peuple Dans le combat contre le mal, il est notre Victoire ! 2/ Le Fils de Dieu resplendissant de la Gloire du Père Nous donne part à sa Clarté, sa Parole est Lumière ! 3/ Par votre foi, puisez la vie au Rocher qui nous sauve ! L’Esprit d’Amour vous comblera comme un torrent d’eau vive ! 4/ Son Corps livré pour nos péchés guérit toute blessure. Paix de nos cœurs, Joie du Royaume, Plénitude de grâce ! Choix de textes bibliques pour la messe d’enterrement Dans le cadre de la préparation des obsèques catholiques, la famille du défunt va choisir plusieurs textes bibliques qui seront lus durant la célébration. Ceux-ci forment la liturgie de la parole ou temps de prière précédant l’Homélie du prêtre 1ère lecture, issue de l’Ancien Testament Psaume 2ème lecture, issue du Nouveau Testament Évangile Voici une sélection de textes bibliques extraits du lectionnaire du rituel des funérailles catholiques. Tous parlent du passage de la mort à la vie, de l’Amour, l’espérance et le Pardon. Pour les chrétiens, la mort est la dernière Pâque », le dernier passage du chrétien. Ainsi, les lectures durant la cérémonie sont la proclamation de la mort au sens du passage avec le Christ vers la vie éternelle. – Première lecture – Textes bibliques extraits de l’Ancien Testament Cette lecture de textes bibliques pourra être extraite de l’Ancien testament, des Actes des apôtres, des lettres des apôtres ou de l’Apocalypse. Elle va permettre de présenter un ou plusieurs enseignements divins. Vous devez choisir parmi vos proches la personne qui lira ce texte enterrement. Livre des Lamentations 3,17-26 J’ai oublié le bonheur, la paix a déserté mon âme ! Et j’ai dit Toute mon assurance a disparu Avec l’espoir qui me venait du Seigneur. » Revenir sur la misère où je m’égare, C’est de l’amertume et du poison ! Sans trêve, mon âme y revient, et je la sens défaillir. Mais voici que je rappelle en mon coeur ce qui fait mon espérance les bontés du Seigneur ne sont pas épuisées, ses miséricordes ne sont pas finies ; elles se renouvellent chaque matin, car sa fidélité est inlassable. Je me dis Le Seigneur est mon partage, c’est pourquoi j’espère en lui. » Le Seigneur est bon pour qui se tourne vers lui, pour celui qui le recherche. C’est une bonne chose d’attendre en silence le secours du Seigneur. Lecture du livre de la sagesse 3, Les âmes des justes sont dans la main de Dieu, aucun tourment n’a de prise sur eux. Aux yeux de l’insensé, ils ont paru mourir ; leur départ est compris comme un malheur, et leur éloignement, comme une fin mais ils sont dans la paix. Au regard des hommes, ils ont subi un châtiment, mais l’espérance de l’immortalité les comblait. Après de faibles peines, de grands bienfaits les attendent, car Dieu les a mis à l’épreuve et trouvés dignes de lui. Comme l’or au creuset, il les a éprouvés ; comme une offrande parfaite, il les accueille. Qui met en lui sa foi comprendra la vérité ; ceux qui sont fidèles resteront, dans l’amour, près de lui. Pour ses amis, grâce et miséricorde ; il visitera ses élus. Lecture de l’Apocalypse de saint Jean 21, Moi, Jean, j’ai vu un ciel nouveau et une terre nouvelle, car le premier ciel et la première terre s’en étaient allés et, de mer, il n’y en a plus. Et la Ville sainte, la Jérusalem nouvelle, je l’ai vue qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu, prête pour les noces, comme une épouse parée pour son mari. Et j’entendis une voix forte qui venait du Trône. Elle disait » Voici la demeure de Dieu avec les hommes ; il demeurera avec eux, et ils seront ses peuples, et luimême, Dieu avec eux, sera leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur ce qui était en premier s’en est allé. Alors celui qui siégeait sur le Trône déclara » Voici que je fais toutes choses nouvelles. Moi, je suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. À celui qui a soif, moi, je donnerai l’eau de la source de vie, gratuitement. Tel sera l’héritage du vainqueur ; je serai son Dieu, et lui sera mon fils. – Psaume – Le psaume est la prière de l’Ancien Testament. L’ensemble des psaumes compose le livre des psaumes qui étaient chantés en Israël dans le temple. Beaucoup d’entre eux au moins 73 ont été rédigés par le roi David. Aujourd’hui, ils sont toujours au service de la prière dans le culte catholique. Toutes les mouvements de l’âme humaine sont exprimés louange, supplication, demande de pardon, action de grâce, crainte, souffrance, espoir, assurance du pardon et communion avec Dieu. Quels psaumes peuvent être lus ? Je vous invite à faire votre sélection parmi les psaume 4, 15, 22, 24, 26, 29, 33, 41-42, 62, 85, 95, 102, 103, 109, 114-115,129, 138, 142, 150. Vous pourrez les lire ici Comment dire le psaume ? 3 possibilités s’offrent à vous lecture intégrale du psaume par un proche lecture du psaume par un proche + refrain chanté par l’assemblée psaume chanté dans son intégralité. Psaume 22 Refrain Le Seigneur est mon berger rien ne saurait me manquer. Le Seigneur est mon berger je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer. Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom. Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi ton bâton me guide et me rassure. Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante. Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours. Psaume 33 Refrain Garde mon âme dans la paix, Je cherche le Seigneur, il me répond De toutes mes frayeurs, il me délivre. Qui regarde vers lui resplendira, Sans ombre ni trouble au visage. Le Seigneur entend ceux qui l’appellent De toutes leurs angoisses, il les délivre. Il est proche du cœur brisé, Il sauve l’esprit abattu. Malheur sur malheur pour le juste, Mais le Seigneur chaque fois le délivre. Le Seigneur rachètera ses serviteurs Pas de châtiment pour qui trouve en lui son refuge. Psaume 85 Refrain Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent Écoute, Seigneur, réponds-moi car je suis pauvre et malheureux. Veille sur moi qui suis fidèle, ô mon Dieu, Sauve ton serviteur qui s’appuie sur toi. Toi qui es bon et qui pardonnes, Plein d’amour pour tous ceux qui t’appellent, Écoute ma prière, Seigneur, Entends ma voix qui te supplie. Prends pitié de moi, Seigneur, Toi que j’appelle chaque jour. Je t’appelle au jour de ma détresse, Et toi, Seigneur, tu me réponds. Dieu de tendresse et de pitié, Plein d’amour et de vérité, Regarde vers moi, Prends pitié de moi. Psaume 129 Refrain Des profondeurs, je crie vers toi Seigneur. ou Je mets mon espoir dans le Seigneur, je suis sûr de sa parole ! Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, Seigneur, écoute mon appel ! Que ton oreille se fasse attentive au cri de ma prière ! Si tu retiens les fautes, Seigneur, Seigneur, qui subsistera ? * Mais près de toi se trouve le pardon pour que l’homme te craigne. J’espère le Seigneur de toute mon âme ; je l’espère, et j’attends sa parole. Mon âme attend le Seigneur plus qu’un veilleur ne guette l’aurore. Oui, près du Seigneur, est l’amour ; près de lui, abonde le rachat. C’est lui qui rachètera Israël de toutes ses fautes. – Évangile – Textes bibliques extraits du Nouveau Testament Les évangiles canoniques sont attribués par la tradition chrétienne à des disciples de Jésus Christ Jean, Luc, Marc et Matthieu. La vie et les enseignements du Christ sont consignés dans ces textes bibliques. La lecture de l’Évangile choisi sera faîte exclusivement par le célébrant. Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 11, 25-30 En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit » Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance. Tout m’a été remis par mon Père ; personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. Evangile de Jésus Christ selon St Jean 3,16-17 Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, Mais il obtiendra la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Évangile de Jésus Christ selon St Luc 7,11-17 Jésus se rendait dans une ville appelée Naïm. ses disciples faisaient route avec lui ainsi qu’une grande foule. Il arriva près de la porte de la ville, au moment où l’on transportait un mort pour l’enterrer ; c’était un fils unique, et sa mère était veuve. Une foule considérable accompagnait cette femme. En la voyant, le Seigneur fut saisi de pitié pour elle, et lui dit Ne pleure pas. » Il s’avança et toucha la civière ; les porteurs s’arrêtèrent, et Jésus dit Jeune homme, je te l’ordonne, lève-toi. » alors le mort se redressa, s’assit et se mit à parler. Et Jésus le rendit à sa mère. La crainte s’empara de tous, et ils rendaient gloire à Dieu Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. » Et cette parole se répandit dans toute la Judée et dans les pays voisins. Evangile de Jésus Christ selon St Marc 15, 37-39 ;16,1-6 Jésus avait été mis en croix. Quand arriva l’heure de midi, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusque vers trois heures. Et à trois heurs, Jésus cria d’une voix forte ; Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Puis poussant un grand cri, il expira. Le rideau du Temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas. Le centurion qui était là en face de Jésus, voyant comme il avait expiré, s’écria Vraiment, cet homme était le fils de Dieu ! » Le sabbat terminé, Marie-Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des parfums pour aller embaumer le corps de Jésus. De grand matin, le premier jour de la semaine, elles se rendent au sépulcre au lever du soleil. Elles se disaient entre elles Qui nous roulera la pierre pour dégager l’entrée du tombeau ? » Au premier regard, elles s’aperçoivent qu’on a roulé la pierre, qui était pourtant très grande. En entrant dans le tombeau, elles virent, assis à droite, un jeune homme vêtu de blanc, elles furent saisies de peur. Mais il leur dit N’ayez pas peur vous cherchez Jésus de Nazareth, le Crucifié ? Il est ressuscité Il n’est pas ici. Voici l’endroit où on l’avait déposé. » – Deuxième lecture – Textes bibliques extraits du Nouveau Testament Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Thessaloniciens 4, 13-18 Frères, nous ne voulons pas vous laisser dans l’ignorance au sujet de ceux qui se sont endormis dans la mort ; il ne faut pas que vous soyez abattus comme les autres, qui n’ont pas d’espérance. Jésus, nous le croyons, est mort et ressuscité ; de même, nous le croyons aussi, ceux qui se sont endormis, Dieu, par Jésus, les emmènera avec lui. Car, sur la parole du Seigneur, nous vous déclarons ceci nous les vivants, nous qui sommes encore là pour la venue du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui se sont endormis. Au signal donné par la voix de l’archange, et par la trompette divine, le Seigneur lui-même descendra du ciel, et ceux qui sont morts dans le Christ ressusciteront d’abord. Ensuite, nous les vivants, nous qui sommes encore là, nous serons emportés sur les nuées du ciel, en même temps qu’eux, à la rencontre du Seigneur. Ainsi, nous serons pour toujours avec le Seigneur. Réconfortez-vous donc les uns les autres avec ce que je viens de dire. Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains 6, 3-9 Frères, ne le savez-vous pas ? Nous tous qui par le baptême avons été unis au Christ Jésus, c’est à sa mort que nous avons été unis par le baptême. Si donc, par le baptême qui nous unit à sa mort, nous avons été mis au tombeau avec lui, c’est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, comme le Christ qui, par la toute-puissance du Père, est ressuscité d’entre les morts. Car, si nous avons été unis à lui par une mort qui ressemble à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection qui ressemblera à la sienne. Nous le savons l’homme ancien qui est en nous a été fixé à la croix avec lui pour que le corps du péché soit réduit à rien, et qu’ainsi nous ne soyons plus esclaves du péché. Car celui qui est mort est affranchi du péché. Et si nous sommes passés par la mort avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui. Nous le savons en effet ressuscité d’entre les morts, le Christ ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. 1ère lettre de St Paul Apôtre aux Corinthiens 15, Frères, c’est une chose mystérieuse que je vous annonce même si nous ne mourons pas tous, nous serons tous transformés, Et cela instantanément, en un clin d’oeil, quand retentira le signal au dernier jour. il retentira, en effet, et les morts ressusciteront, impérissables, et nous serons transformés. Car il faut que ce qui est périssable en nous devienne impérissable ; il faut que ce qui est mort revête l’immortalité, Et quand ce qui est périssable en nous deviendra impérissable, quand ce qui est mortel revêtira l’immortalité, alors se réalisera la parole de l’Ecriture la mort a été engloutie dans la victoire. Rendons grâce à Dieu qui nous donne la victoire par Jésus Christ, notre Seigneur. 1ère lettre de St Paul Apôtre aux Corinthiens 12,31-13,8a Frères, Parmi les dons de Dieu vous cherchez à obtenir ce qu’il y a de meilleur. Et bien, je vais vous indiquer une voie supérieure à toutes les autres. J’aurais beau parler toutes les langues de la terre et du ciel, si je n’ai pas la charité, s’il me manque l’amour, je ne suis qu’un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante. J’aurais beau être prophète, avoir toute la science des mystères et toute la connaissance de Dieu, et toute la foi jusqu’à transporter les montagnes, s’il me manque l’amour, je ne suis rien. J’aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés, j’aurais beau me faire brûler vif, s’il me manque l’amour, cela ne me sert à rien. L’amour prend patience ; l’amour rend service ; l’amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d’orgueil ; il ne fait rien de malhonnête ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne se réjouit pas de ce qui est mal, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout. L’amour ne passera jamais. 1ère lettre de St Paul Apôtre à Pierre 1,3-8 Béni soit Dieu, le Père de Jésus Christ notre Seigneur dans sa grande miséricorde, il nous a fait renaître grâce à la résurrection de Jésus Christ pour une vivante espérance, pour l’héritage qui ne connaîtra ni destruction, ni souillure, ni vieillissement. Cet héritage vous est réservé dans les cieux, à vous que la puissance de Dieu garde par la foi, En vue du salut qui est prêt à se manifester à la fin des temps. Vous en tressaillez de joie, même s’il faut que vous soyez attristés, pour un peu de temps encore, par toutes sortes d’épreuves ; elles vérifieront la qualité de votre foi qui est bien plus précieuse que l’or cet or, voué pourtant à disparaître, qu’on vérifie par le feu. Tout cela doit donner à Dieu louange, gloire et honneur quand se révélera Jésus Christ, Lui que vous aimez sans l’avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore ; et vous tressaillez d’une joie inexprimable qui vous transfigure. Si aucun des textes bibliques indiqués ne vous satisfait, vous pouvez faire une recherche en ligne. Comment choisir les texte bibliques pour la messe d’enterrement ? Même si vous disposez de peu de temps, je vous invite vraiment à vous questionner sur la foi du défunt et vos propres croyances. Enfin, soyez attentifs à ce que ces lectures suscitent en vous dans votre relation au défunt, à Dieu et émotionnellement. Certains textes appréhendent la mort sur un angle dramatique, d’autres sur un plan d’espérance. Finalement, votre choix sera aussi guidé par l’atmosphère que vous souhaitez insuffler à la cérémonie. Peut-on lire un texte profane à l’église ? Si vous souhaitez inclure un poème ou texte non religieux, sa lecture pourra être faite au tout début de cérémonie ou après la communion au moment du dernier A-Dieu ou au moment de l’inhumation au cimetière. Vous trouverez ici de larges extraits de textes ou poèmes. Comment préparer une lecture de textes bibliques pendant les obsèques catholiques ? Faire un discours dans le contexte de la perte d’un proche peut s’avérer vraiment complexe et difficile. Même si vous avez l’habitude de prendre la parole dans votre profession, comment allez-vous lire ces textes bibliques dans une contexte aussi douloureux ? Allez-vous parvenir à contrôler votre émotivité et vos larmes ? Est-ce que votre voix ne risque pas de dérailler ? Si vous stressez à cette perspective, c’est tout à faire normal ! Alors détendez vous car je vous donne le mode d’emploi pour vous entrainer avec un coaching offert en Art Oratoire. Si vous êtes arrivé ici, c’est que vous recherchez de l’inspiration pour personnaliser les funérailles catholiques à l’église et au cimetière afin de rendre un bel Hommage à un être cher. La musique et les chants seront déterminants pour embellir cette célébration.

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